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金融作协 | 安聪光:道理还是讲给自己罢

来源:中国金融网 金融作协 安聪光   2023年08月03日 10时11分

2020-9-7-北京-房地产-4.jpg

图片来源:微摄

道理还是讲给自己罢

安聪光

几年前重新装修房子的时候,专门购买了不少四书五经、诗词歌赋之类的书籍,砌在靠墙的一排书柜里。一开始,是为了给正在上学的孩子营造氛围,让家里有点儿文化气息。同时,闲来翻阅、补补短板。最近突然发现,我犯了一个低级愚蠢的错误,就是打着这些经典的幌子,说着熟悉的陌生话,自以为是地跟家人、朋友、同事讲道理。

于是,脑海里浮现出一幕幕、如今看来连自己都难以说服、却好大喜功强加给别人的幼稚可笑的场景。本来鸡毛蒜皮的生活琐事,非要归纳一通云山雾罩的说辞;本来清晰可辩的工作常识,非要佐证若干晦涩难懂的文字;本来顺理成章的人情世故,非要提炼几句贴上标签的口号。这些“高大上”看似头头是道,实则将内心的虚妄暴露无疑。

搞学问不外乎自然科学、社会科学、哲学,其目的在于探究事物的规律。然而,大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。而且,知道易,信道难;信道易,行道难;行道易,得道难;得道易,守道难。像我这样,以极其有限的认知,生硬地、枯燥地、机械地说教,无非想证明自己的无所谓的存在,实在是狭隘地要命。

有所谓或者无所谓,存在都不以人的意志为转移,谁都无法决定自然状态下的生和死,只是短暂的生命、生存和生活会多少留下一些曾经存在过的痕迹。人们创造绚烂多彩的世界,追求物质与精神的继续,这本无可厚非。但是,就大多数个体而言,以一己之力根本改变不了什么。既然已经知道沦为芸芸众生一员,何必搞得复杂,何不化繁为简。

前几日,路过巷子里一家小吃店,门口的树荫下拼了两张塑料餐桌,坐着八九位喝酒人在高谈阔论。有的身边挤着鼓鼓囊囊的公文包,有的项上挂着闪闪发亮的金链子,有的天庭饱满却难掩皱纹,有的白净稚嫩却眼光灵动。他们谈什么话题并不重要,重要的是都能“自成体系”,宛若诸子百家论道。唉!三年学会说话,一生不一定学会闭嘴。

或许,这又是我狭隘了。毕竟,天不生无用之人,地不长无名之草,英雄不问出处,成就不分长幼。况且,一帮子与自己毫不相干、可能再也不会偶遇的路人,招惹你了吗?这是要抓住什么把柄,还是要留下什么证据,抑或实在憋不住非要迸出那句妇孺皆知的“空谈误国,实干兴邦”吗?真是非常讨厌自己现在的样子,又要跟别人讲道理了。

再三反思,从现在开始,我决定改掉这个装疯卖傻的恶习,道理还是讲给自己罢。其实,给自己讲道理也不是一件简单的事情。它不等同于自我放纵、不是得过且过、不能找台阶和理由,而是在学习、思考、实践、感悟的成长过程中,在由表及里、由外而内的反复磨合和考证的心路历程中,谦虚地吸收前人智慧,并转化为能够独立思辨的个性。

吸收永无止境,因为值得敬仰的伟大人物以及他们创立的学说太多了;转化同样永无止境,因为与时俱进的社会发展以及由此引起的演变太快了。放眼当下,评价是非曲直的各种现象,往往蕴含在三种语言当中,其一是理论语言、其二是新闻语言、其三是群众语言。对此,应当捕捉环境特点、贴近对象身份、评估认知水平,当好翻译、为我所用。

书柜的书没有读完,还要继续读下去;人生的路没有走完,还要继续走下去。古时讲:非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志;现在讲:读原著,学原文,悟原理。遵循正道、内外兼修,方可知行合一。自从明白“给自己讲道理”的道理之后,整个人变得更加真实起来。不敢说有多么通透,不能说远离了世俗,最起码慢慢放下了不该有的纠结。

(作者系中国金融作家协会会员)

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来源:中国金融网 金融作协 安聪光   2023年08月03日 10时11分

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图片来源:微摄

道理还是讲给自己罢

安聪光

几年前重新装修房子的时候,专门购买了不少四书五经、诗词歌赋之类的书籍,砌在靠墙的一排书柜里。一开始,是为了给正在上学的孩子营造氛围,让家里有点儿文化气息。同时,闲来翻阅、补补短板。最近突然发现,我犯了一个低级愚蠢的错误,就是打着这些经典的幌子,说着熟悉的陌生话,自以为是地跟家人、朋友、同事讲道理。

于是,脑海里浮现出一幕幕、如今看来连自己都难以说服、却好大喜功强加给别人的幼稚可笑的场景。本来鸡毛蒜皮的生活琐事,非要归纳一通云山雾罩的说辞;本来清晰可辩的工作常识,非要佐证若干晦涩难懂的文字;本来顺理成章的人情世故,非要提炼几句贴上标签的口号。这些“高大上”看似头头是道,实则将内心的虚妄暴露无疑。

搞学问不外乎自然科学、社会科学、哲学,其目的在于探究事物的规律。然而,大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。而且,知道易,信道难;信道易,行道难;行道易,得道难;得道易,守道难。像我这样,以极其有限的认知,生硬地、枯燥地、机械地说教,无非想证明自己的无所谓的存在,实在是狭隘地要命。

有所谓或者无所谓,存在都不以人的意志为转移,谁都无法决定自然状态下的生和死,只是短暂的生命、生存和生活会多少留下一些曾经存在过的痕迹。人们创造绚烂多彩的世界,追求物质与精神的继续,这本无可厚非。但是,就大多数个体而言,以一己之力根本改变不了什么。既然已经知道沦为芸芸众生一员,何必搞得复杂,何不化繁为简。

前几日,路过巷子里一家小吃店,门口的树荫下拼了两张塑料餐桌,坐着八九位喝酒人在高谈阔论。有的身边挤着鼓鼓囊囊的公文包,有的项上挂着闪闪发亮的金链子,有的天庭饱满却难掩皱纹,有的白净稚嫩却眼光灵动。他们谈什么话题并不重要,重要的是都能“自成体系”,宛若诸子百家论道。唉!三年学会说话,一生不一定学会闭嘴。

或许,这又是我狭隘了。毕竟,天不生无用之人,地不长无名之草,英雄不问出处,成就不分长幼。况且,一帮子与自己毫不相干、可能再也不会偶遇的路人,招惹你了吗?这是要抓住什么把柄,还是要留下什么证据,抑或实在憋不住非要迸出那句妇孺皆知的“空谈误国,实干兴邦”吗?真是非常讨厌自己现在的样子,又要跟别人讲道理了。

再三反思,从现在开始,我决定改掉这个装疯卖傻的恶习,道理还是讲给自己罢。其实,给自己讲道理也不是一件简单的事情。它不等同于自我放纵、不是得过且过、不能找台阶和理由,而是在学习、思考、实践、感悟的成长过程中,在由表及里、由外而内的反复磨合和考证的心路历程中,谦虚地吸收前人智慧,并转化为能够独立思辨的个性。

吸收永无止境,因为值得敬仰的伟大人物以及他们创立的学说太多了;转化同样永无止境,因为与时俱进的社会发展以及由此引起的演变太快了。放眼当下,评价是非曲直的各种现象,往往蕴含在三种语言当中,其一是理论语言、其二是新闻语言、其三是群众语言。对此,应当捕捉环境特点、贴近对象身份、评估认知水平,当好翻译、为我所用。

书柜的书没有读完,还要继续读下去;人生的路没有走完,还要继续走下去。古时讲:非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志;现在讲:读原著,学原文,悟原理。遵循正道、内外兼修,方可知行合一。自从明白“给自己讲道理”的道理之后,整个人变得更加真实起来。不敢说有多么通透,不能说远离了世俗,最起码慢慢放下了不该有的纠结。

(作者系中国金融作家协会会员)

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