何旺智，字河东居士，号入苦斋主，法名寅智，书法家。禅文化的使者。文化部高级书法家，中华国礼集团副主席兼文化创研室主任，中华炎黄文化研究会何始文化促进会副会长，世界何氏书画院副院长，中国硬笔书法协会委员，中华艺术文化网，书画院院长。世界名家书画院执行秘书长，中国毛泽东思想研究院！鸣山书画院副院长，北方工业大学客座教授。北京书法家协会会员，中国书画界联盟副院长。酷爱书法几十年如一日，勤练书法极其有规律。在军中，作为中央首长的帖身警卫员，工作十分繁忙而高度警惕，日常交办事务处理完毕后，得空便开始习字，2010年10月作品《般若波罗蜜多心经》四条屏被八大处灵光寺收藏。常藏法师对何旺智的作品给予了高度评价。高人点拨钟情于禅。有名家评其书法博采众长、尤以隶书见长。隶书风格刚劲无拗、质扑雄健，宽博淳厚、酒脱、典雅有神，如“闲云野鹤，飘飘欲仙”,可谓字如其人。将文人气质和传统艺术的精华有机地融合在一起。形成了自己独有的风格。

何旺智的禅经书法艺术境界

何世红/文

在中国书法艺术的广袤星空中，何旺智以其独树一帜的禅经书法，绽放出别样的光彩。他的书法之路，是对传统技艺的不懈追寻，更是将禅宗智慧与书法艺术深度融合的探索之旅，其艺术境界蕴含着教人向善、传递大爱的崇高精神。

何旺智 1959 年出生于山西运城，运城这片土地钟灵毓秀，孕育了无数豪杰之士，关云长便是其中的杰出代表。或许是受这方水土的滋养，何旺智自小就展现出豪爽大气的性格特质。年少时，他热衷于习武，强健的体魄和坚韧的意志为他日后的人生之路奠定了坚实基础。后来，他投身军旅，成为某高级将领的警卫员，这段军旅生涯不仅锤炼了他的品格，更在无形中为他的书法创作注入了独特的气质。

在书法研习的漫漫长路上，何旺智广纳博取，不断汲取传统书法的精华。他对历代碑刻潜心钻研，在 “二王”、颜柳等大家的书法海洋中遨游，同时专注于隶书的创作。他的隶书作品博采众长，独具一格，呈现出刚劲无拗、质朴雄健、宽博淳厚、洒脱典雅的艺术风格。从笔法上看，他以中锋圆笔为主，侧锋方笔兼之，方圆并用，下笔徐疾自如，顿挫有致，重轻相间，变化丰富。在结体方面，他大胆突破传统隶书的固有模式，通过疏密、张弛的巧妙布局，给人以强烈的艺术感染力。用墨上，他多用浓墨，使作品呈现出柔润乌亮如漆、浑厚化滋的效果，不见丝毫枯槁之态。

何旺智与禅宗的缘分，始于几位名师的指引。原中国书法协会副主席、隶书大家刘炳森对他说：“你为人厚道，会气功，又练武术，非常有佛缘。你可以多写写经。” 自此，何旺智踏上了抄写佛经之路，每一次抄写，都让他在智慧上获得一次升华。在工作中，因接待、联系全国政协等单位，他结识了全国政协副主席、原中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初。赵朴初对何旺智书写的《心经》颇为喜爱，这无疑是对何旺智在书法与禅宗融合探索上的一种肯定。此外，慈雨法师也看中何旺智在书法和禅宗上的慧根，欣然收其为徒。在与诸位名师的交流和学习中，何旺智逐渐领悟到佛禅的真谛，这为他的禅经书法创作奠定了深厚的思想基础。

何旺智对《般若波罗蜜心经》情有独钟，常以隶书写之。他笔下的《心经》，通篇朴茂凝重，道劲雄强，每一笔画都藏巧思于其中。点画之间，天真自然流露，字字严而不拘、松而不散，整幅作品血脉流畅、气脉贯通、神气完足，透露出空灵高远的境界，充分彰显出他深厚的书法功力和修养。多年来，何旺智在佛学与书法的探索中一发不可收拾，《金刚经》写了十几部，《道德经》写了三部，《心经》更是写了一千多篇。其中，他创作的一部八米长、一米六高的《金刚经》，堪称精品，在国内备受赞誉。

何旺智书写的《心经》，达到了极高的艺术境界，受到众多国家领导人的青睐并被收藏，还多次作为国礼赠送给外国友人。他的《金刚经》《心经》等作品，先后被北京八大处灵光寺常藏法师、五台山妙江方丈、九华山方丈等佛教界大德收藏。在何旺智看来，将心经赠送给他人，是一种传播 “真善美慧”、教人向善祈福的方式。如今，国内外众多人士慕名前来求他的《心经》，他也从不吝啬，通过这种方式，让更多人感受到书法与禅宗融合所带来的精神滋养。

除了专注于禅经书法创作，何旺智还积极投身公益慈善事业。作为世界何氏宗亲会的知名书法家，他热心推动各种公益活动，将自己的书法作品进行拍卖，把所得款项捐赠给残障、失学儿童等弱势群体。他用实际行动诠释着书法艺术的社会价值，将书法中蕴含的慈悲与大爱传递给更多需要帮助的人。

在当今书坛，何旺智独辟蹊径，将禅宗文化与书法艺术完美融合。他的禅经书法不仅是艺术的展现，更是一种精神的传递。通过书法，他引导人们向善，让人们在欣赏艺术之美的同时，也能领悟到禅宗所倡导的慈悲、宽容与大爱。他的作品和行为，犹如一盏明灯，为社会注入了温暖与正能量，让人们看到了书法艺术在当代社会所具有的深远意义和价值。何旺智以其独特的艺术风格和高尚的人格魅力，在书法史上留下了浓墨重彩的一笔，成为当代书法家中的杰出代表。

书法奇人何旺智

刘一达

北京乃全国的政治文化中心，国内外的书法家若想出类拔萃，显鼻子显眼，必得到京城地面上淬淬火，否则您在地方上再牛，到了国内书坛，还是没您这一号。所以，京城书坛海纳百川，人才济济，各路精英多会于此，可谓洋洋大观也。

说起来，在名家如林的国内书坛，何旺智的名气并非让人如雷贯耳，但他在书坛独辟蹊径，默默耕耘，却也开辟出一片新天地，观其人，品其书，察其事，堪称书坛的奇人！

在下虽属书坛圈外之人，但在《北京晚报》当了24年记者，很早便关注书坛之事，且采访了许多书坛名家，目睹了书坛近40年之变化和发展，对书坛之事谈不上是观察员和评论家，但也还算门儿清，所以我说何旺智是奇人，并无吹捧之意，他在书法上的许多事，确实令人拍案称奇。

何旺智是山西运城人，跟关云长是老乡，他的为人也有一种义气千秋的豪爽之气。他自幼习武，当过兵，而且曾经是某高级将领的警卫员，这些经历为他现在的书法另类创作打下基础。

说他的书法是另类创作，并不是另走一径，自开山门，而是在继承古法的基础上有所创新。

这些年，他用心于历代碑刻，在研习“二王”颜柳的同时，专工隶书。关键是他研习历代名家，但不拘泥于古法，所以他的书法自成一体。

说起他的书法创作是另类，不能不说说他写“福”字。何先生擅长写长卷，前几年他创作的金粉隶书《心经》《金刚经》《道德经》，曾在国内多个城市展出，引起书界的轰动。何先生说，那可是实实在在的金粉，确实不简单。

但是何先生认为，长卷跟普通百姓似乎离得远，您想，几十米的长卷即便白送您，您家里也没地方挂呀？

他是一个让书法接地气的人，您的字写得再好，老百姓不认，那不是白费工夫吗？

为了让自己的字，能挂在老百姓的家里或办公室里，这几年，他潜心研究起“福”字来。

“福”字起源于甲骨文，最早是双手举酒祭天，求得神主保佑的象形字，后来经过历朝历代的演化，变成了现在的写法，左边的示字旁，是祈祷之意。右边的畐字，是一口田之意，即家里人都有田种，都有饭吃，这就是幸福。

“福”字的寓意既广又深，深受广大的老百姓喜欢。早年间，每年的春节，皇上要亲自书写“福”字，赐给文武百官，老百姓家家都要贴“福”字，亲朋好友相互馈赠，美其名曰：送福到家。

近几年，何先生专心研究“福”字，不但总结出若干种笔法，而且设计出“福”字的构图，即中间的“福”字，周边是以“福”组合而成的吉祥用语，看上去新颖别致。

早在多年前，何先生就信奉佛教，曾经遍访国内大的寺庙，与北京的雍和宫、山西的五台山、河南的少林寺、上海的静安寺等著名寺庙住持是朋友，中国佛教协会的几任会长也认可他的字，收藏了他的书法作品，并将他书写的“福”字做法事开光，所以，他写的“福”字与众不同。

有意思的是他创作的“福”字，是“喝”了茅台酒的。有一天，我到他家做客，走进他的工作室，一股酱香酒的味道扑面而来，茅台！我对他说。你说得真对！他笑着说。

我知道何先生平时不喝酒，这酒味儿是从何而来呢？他看出我的疑惑，从书案上拿起一瓶茅台酒，笑着对我说，这是写“福”字用的。原来他写“福”字时，要用它调墨。嘿，写字用茅台调墨，您见过这样的书法家吗？

何先生戏言，我不喝酒，但我写的字喝酒！

当时，他正在写“福”字。他指了指写好的“福”字说，茅台酒是现在最贵的酒，写“福”字，用最贵的酒调墨，这不是意味着幸福珍贵长久吗？

原来这是他的良苦用心。用茅台调墨写出来的“福”字，自然带有一种特殊的香味。

不但如此，何先生写的许多“福”字用的是金粉。这让他写的“福”更有收藏意义了。

何先生在书坛不争名，不争利，但他却有专利保护意识，他设计的“福”字及十余种字体和图案，已经申报为国家专利。书法家把自己的书法作品申报为专利，何先生是第一人。

一个“福”字有一百种写法，这百幅“福”，可是“喝”了茅台的，而且沾着寺庙的佛气儿！

百幅“福”真是让我们开了眼！